明治時代の廃仏毀釈のことが気になっていて、インターネットの記事や本のことなど色々と調べていて見つけた動画です。同朋大学のサイトでオンライン展示として、三河大浜騒動１５０周年というテーマで公開されています。

　こちらのサイトで視聴できます。https://www.doho.ac.jp/news/1728-2021-150

　古刹でも仏像が壊されたり、焼かれたり。その地域の為政者の方針によっては、寺院がいくつもなくなった地域があるというのは、聞いたことがありました。

　ですが、具体的な一つ一つの事件については、これまで学ぶ機会がありませんでした。

　三河大浜騒動とは愛知県碧南市で明治４年に起きた事件です。

　神道儀礼の強要、寺院の統廃合をせまる政府側(菊間藩)に、真宗僧侶の石川台嶺を中心に抵抗したが、騒ぎが大きくなり暴動に発展。菊間藩の役人が殺害され、事件に関わったとされる僧侶や門徒が刑に処されたそうです。

　動画では、色々な資料に基づき、大浜騒動に関わった人たちを政府側、寺院側の両方から検証しており、とても興味深かったです。抗議が暴動に発展していく様子も、デマによって暴動に加わってしまう人もいたことや、同じ僧侶でも対応方法が色々なところなど、実際の出来事を詳細に掘り下げようとしているのを感じました。１５０年前に何があり、壊す側も壊される側もどういう風に考えて、行動したのかもっと知りたいと思いました。

　東京などの大都市と違って、地方は代々住んでいる人も多いと思います。１５０年前くらいだと曾祖父さんくらいから話を聞いたというご健在の方もいらっしゃるかも、地域の人たちにもたらした大きな衝撃の影響が残っているかもしれない、そんななかで事件のことを調べるというのは大変なことだろうと想像します。

　西尾市岩瀬文庫では今年の５月１４日より、この三河大浜騒動についての企画展示が行われるそうです。興味のある方は西尾市岩瀬文庫のホームページをご覧ください。https://iwasebunko.jp/event/exhibition/

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釋尼光智

　戦争は世界各地で続いていましたが、隣国が戦争を始め国内も不安な空気が流れ始めています。お釈迦様は暴力（武器）について『法句経（ダンマパダ）』には

すべての者は暴力におびえ、すべての者は死をおそれる。己が身をひきくらべて、殺してはならぬ、殺さしめてはならぬ。（１２９偈）

（中村元訳『ブッダの真理のことば・感興のことば』）

　「老人も子どもも暴力におびえ、死を恐れる。（死を）私自身の事として、殺してはならない、殺させてはならない」と説かれております。

　お釈迦様はおびえと恐れを他人事だと思わずに、自分の事として殺すことも、殺させることも戒めています。

　自分は戦場に行かず、権力も金も無い弱き者に殺させることも戒めています。

　私達も仏教徒として戦争に行かせない社会にしたいものです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　釋龍源

　１が文庫版でも出ていますので、未読で興味を持った人はそちらから読むのをお薦めします。

　１が出たときに話題になった本なので、黄色い表紙に見覚えがある方もいるかもしれませんね。著者の息子さんは日本人の母とアイルランド人の父とイギリスに住んでおり、１ではいわゆるいい学校とされる小学校から地元の公立中に進学を決めたことから始まって、その公立中学校で、幅広い人種、親の状態が大変な子供達とも知り合います。

　学校での友だちづきあいの様子が主に書かれたノンフィクションです。お互い違う部分がある、状況の異なる人と共存するために考える方法として、同情や共感とは異なる知識と想像力を用いたエンパシーという考え方になるほどなあと思いました。
　２はそのすぐあとの続編で、ミントグリーンの表紙です。導入は身近な話題で、いわゆる断捨離をはじめた著者と夫の話から始まります。偶然知り合った移民の一家に不要品を譲ることになり、後に近所の人からの苦情もあり、さてどうなったかという話です。自分がいらない物を他の人にあげるのはいいことなのか、どうして自分がいる物は人にあげられないのかという微妙な気持ちについて親子で話されています。ひとによっては感傷と切り捨ててしまうかもしれない気持ちと現実にできる事の間を揺れ続けるという辛抱強さが１、２巻全体を通した著者の視点の特徴の一つだと思います。
　他にも、ホームレスの人のシェルターが近所にできると決まったときの住人の様子、子供の将来への親の思い、日本に住む親との話など、著者の身近な出来事を見ての話にいつの間にか引き込まれます。特に相手の言うことや様子を、冷静だけど冷酷でなく述べているところにハッとします。それに、著者のみかこさんとお子さんはいろんなことをよく話しています。それでも、徐々に親に話さないことも増えていくだろう、子どもの広がっていく世界を親は知らないことも増えるだろうという予感を持って、この本は終わります。
イギリスの音楽の話もよく出てくるので、興味のある方はそこも楽しめるかも。

釋尼光智

　著者は人気作家で、『熱帯』は直木賞候補にもなった小説です。

　好きな小説家さんが絶賛しているのをＳＮＳで見かけて読むことにしました。

だれも最後まで読んだ人がいない不思議な小説『熱帯』を追いかける人々の冒険譚です。とても面白くて、楽しんで読んでいます。もうすぐ読み終わってしまいそうなのがもったいない気がします。初めのほうで、本のことを語り合う少し不思議な読書会の部分からもうわくわくしました。

　実は十年くらい前に同じ作者の別の小説を読んで最初の数ページで止めてしまい、私には合わないのかと思ったことがあったのですが。今回はそれがウソのように面白くて読みやすいのです。

本にもご縁があるもんだなあと思いました。

釋尼光智

本の雑誌社　吉野朔実著

　２０１６年に病気で亡くなった漫画家である著者が雑誌連載していた読書エッセイ漫画です。色々な本の話題はもちろん、おいしい食事、競馬に学生時代の思い出や映画のことに周囲の人たちのことと多彩。教養があって、ちょっと哲学的で、怖かったりもする面白い著者の作品たちは、このエッセイ漫画で描かれているような読書や友人たちとの語らいから生まれていたのでしょうか。何度も読み返しています。これも、作品を通してのみ出会った一ファンの追弔のひとつなのかなと思ったりしました。

徳間文庫　中島らも著

　２００４年に事故で亡くなった中島らもの短編集が、最近復刊されました。内容はとても多彩でパワフルです。作家が亡くなってから時間が経つと、書店の棚に置かれなくなったり絶版になったりする本もありますが、名作復刊の企画でかつて読んだ人だけでなく新しく知る人もいるのは素敵なことです。

　私も久しぶりに読みましたが、古い版でその本を買ったときの状況や時代の雰囲気も一緒に味わいました。著者が今生きていたら、今の世の中をどんな風に小説にしたか、読んでみたかったと思いました。

創元推理文庫　アンソニー・ホロヴィッツ著

　シリーズの２つ目なので、最初の『カササギ殺人事件』から読むのをお薦めします。

　作家アラン･コンウェイの書いた探偵小説アティカス･ピュントシリーズにまつわる事件に、担当編集者スーザンが巻きこまれ、振り回されます。アランはすでに故人であるにもかかわらず。

　事件の謎にせまる過程で、主人公のスーザンが故人である作家との仕事や人柄について考えるところは、スーザンなりの弔いなのではと思いました。人はなくなった後も、残された人たちに影響を与えていますね。

リイド社　スケラッコ著

　主人公がしょうゆさしの姿をしています。しょうゆさしが料理をしたり食事をするマンガです。内容は、いろんなお店での外食や、旅先で食べた名物、身近なお菓子やジャンクフード、手の込んだものから作りやすい家庭料理まで。フルカラーのぎっしりとしたマンガでかかれています。製麺機や生タコも出てくればスーパーのお総菜までと幅広さがすごい。

　この本に出ている料理で実際作った物は春巻きと挽肉入り焼き飯ぐらいなのですが、読むと今度これ食べたいなとか作りたいな、いつもの味を変えてみようかなと思えます。とにかく、食べたり作ったりしているしょうゆさしがとても楽しそうなのとリラックスした様子がいい感じです。

　たまに読みふけってしまい、買ってきた中華まんやスナック菓子を食べたくなってしまうこともありますが。この本、そのあたりの話題も大変充実しているので仕方がありません。

　旅行のパートだと広島のお好み焼き旅と伊勢うどんを食べる旅がとても楽しそうでおいしそうで、いつか本場に行って食べたいなと何度も読んでいます。

　このマンガは一人でも誰かと食べても、作っても買っても、何か食べるのって楽しいという気力を湧かせてくれると思います。

　昨年から様々な研修がオンラインで受けられるようになり大変嬉しく思っております。

　特徴的だったのが仏教の新聞を発行している文化時報社が開いた「福祉仏教入門講座」でした。

　一人暮らしの方、障がい者の方、認知症の方など困っている人を支える手を増やすのに、お坊さんも良いかも？ということから始まったようです。

　さまざまな専門職の方のお話を聞きました。

　市民後見人や成年後見制度の仕組みや財産の取り扱いについて。

　自分が亡くなった後は、死後事務委任といって死後の儀式や埋葬をどのようにするのかを決めておく契約があるということ。障がい者の親が、死後にも子供の幸せを守りたいという「親なきあとの会」の紹介もありました。

　福祉士（困りごとのある人を支える仕事）の実例。病院内で傾聴をする僧侶など、一回一回が講師の半生をかけて積み重ねて来たことを九十分でお話しするので、とても専門的で難しいと思いました。

　私は後継のいない方の死後の墓守の相談をされた事もあり、何か参考になるのではと思って研修を受けました。

　お金の事はファイナンシャルプランナー、契約は行政書士、ＮＰＯ法人などそれぞれ事案ごとの責任の重さからプロフェッショナルが務めているんだと改めて思いました。

　研修で印象に残った言葉は、「悩みのある方を自分で支えると思うと潰れてしまう。救急車になるのではなく、通報者になって下さい」という言葉が印象的でした。事故があったら人命救助はできなくても、救急車を呼ぶくらいだったらできるかもと思いました。

　困ったことのある門信徒の方を、それぞれの専門家につなげられたら良いなと思いました。

ジーンＬＩＮＥコミックス　本田

　つい先日最終巻が出たばかりの俳句を題材にした漫画です。

　舞台は芸術や文学などの創作を志す学生が集う大学。偶然俳句のゼミに入ることになった初心者の一年生達の学びを面白く読んでいくうちに、読んでいるこちらも俳句の基本を知っていける漫画です。

　最終刊まで読んで印象に残ったのは、句会、吟行、連句といったコミュニケーションが重要な、人と一緒に行うものについてでした。特に最終巻の連句は、ゲームのようにルールがあり、エキサイティングでわくわくしました。

　前の人の句に付ける句は、場面転換が必要だったり、使ってはいけないジャンルの言葉があるので難しいところもありますが、思わぬ言葉が出てくるなど、即興ならではの楽しみがあるように感じました。

　誰かが先に詠んでしまうかも、自分の句が選んでもらえるかどうかといった競争の要素もあるけれど、捌き(その場を仕切ったり、句を選ぶ係)を務める先生の説明や指導だったり、一同のわいわいした雰囲気もよかったです。集まったメンバーの性格や捌きの手腕で、雰囲気が変化しそうなところも面白いと思いました。

　なお、この漫画の世界ではコロナの流行は起こっていないので、ごく普通に対面授業が行われています。もし今の現実が違っていたら、この感想も違うものだったのかもと思ったりもしました。

　人と会って何かをしたくても、大きな不安を抱かずにはいられない現状は、フィクションを楽しんでいる時にも影響しているようです。